南山
讽刺齐襄公与其妹文姜私通丑行的著名政治讽刺诗。四章两两相承：一二章直斥襄公既纵文姜出嫁鲁国又心怀邪念，三四章以种麻、析薪起兴，责问其破坏婚姻正道。
原文
《诗经·齐风》 · 鼠标悬停标色字词可看注释南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？
葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。既曰庸止，曷又从止？
蓺麻如之何？衡从其亩。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？
析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止？
语言点小结
- 比兴：南山雄狐喻襄公贪色，葛屦、冠緌喻成双成对之礼
- 设问连用：「曷又怀止」等四问，层层逼进，责之愈深
- 用事隐晦：齐子指文姜，通篇不点破而所指分明
- 词语活用：衡从（横纵）名作状，庸、鞠、极诸字义须细辨
一句一译 · 注释
点击原文标色字词可高亮释义南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？
南山高峻巍巍，雄狐缓步求偶。鲁国大道平坦，文姜由此出嫁。既然已经嫁了人，为何又把邪念生？
- 崔崔山势高峻貌
- 绥绥suí suí，求偶徘徊貌，喻齐襄公贪色
- 鲁道通往鲁国的大道
- 荡平坦
- 齐子指文姜，齐襄公之妹，嫁鲁桓公
- 归女子出嫁
- 止语气词
- 曷hé，为什么
- 怀思念，此指心怀邪念
葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。既曰庸止，曷又从止？
葛鞋两只必成对，帽带一对垂两旁。鲁国大道平坦，文姜由此远嫁。既然已经出嫁，为何又要追随勾搭？
- 葛屦gé jù，葛布鞋
- 五两犹言成双成对，两即緉，鞋一双
- 緌ruí，帽带结后下垂的部分
- 庸由，从……而行
- 从相从，指襄公与文姜私通
蓺麻如之何？衡从其亩。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？
种麻该怎么办？纵横翻治那田亩。娶妻该怎么办？必先禀告父母。既然已禀告过，为何又放任纵容？
- 蓺yì，种植
- 衡从héng zòng，即“横纵”，纵横耕治
- 亩田垄
- 取通“娶”
- 鞠穷、极，此指放任到极点
析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止？
砍柴该怎么办？没有斧头砍不动。娶妻该怎么办？没有媒人娶不成。既然已娶到手，为何又把她纵容到无耻的地步？
- 析薪砍柴，析即劈开
- 匪非，没有
- 克能够
- 媒媒人
- 极至，放纵到极点
赏析
通篇不言「丑」字，只连声追问「既曰归止，曷又怀止」——道理人人懂，偏偏有人不守。比兴清浅，追问犀利，讽刺诗写到只靠四个「曷又」便字字如针，可见功夫。
名句
名句大全 →南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归
既曰归止，曷又怀止
析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得
作者
全部作品 →佚名 先秦
《诗经》三百零五篇的作者大多不可考，有民间歌者、有公卿列士，相传由周王室采诗、孔子编订。这些无名作者共同开创了中国诗歌的现实主义传统。
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