湛露
天子宴饮诸侯的乐歌。以浓重的夜露起兴，写夜宴不醉不归、宗庙钟鼓成礼，继而称美诸侯品德、仪容，是周代宗族宴礼的诗意记录。
原文
《诗经·小雅·南有嘉鱼之什》 · 鼠标悬停标色字词可看注释湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。
湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜饮，在宗载考。
湛湛露斯，在彼杞棘。显允君子，莫不令德。
其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。
语言点小结
- 比兴手法：夜露湛浓与夜宴酣畅互为映照，露润万物喻恩泽沾溉
- 时间刻画：以「匪阳不晞」点明夜宴，露未干而酒未散
- 通假字：晞（xī，晒干）、厌厌（yān，安闲）、岂弟通「恺悌」
- 结构收束：末章由露转写桐椅果实，以「令仪」收束全篇
一句一译 · 注释
点击原文标色字词可高亮释义湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归。
浓浓的夜露沾湿草木，不见太阳不会干。安闲酣畅的夜宴，不喝醉就不回家。
- 湛湛zhàn zhàn，露水浓重的样子
- 斯语气助词
- 匪阳不晞匪，非；阳，日光；晞，xī，晒干
- 厌厌yān yān，安闲和悦的样子
- 不醉无归不喝醉就不回去
湛湛露斯，在彼丰草。厌厌夜饮，在宗载考。
浓浓的夜露沾湿茂草，夜宴设在宗庙之中，钟鼓齐鸣礼成于堂。
- 丰草茂盛的草
- 宗宗庙
- 载则、就
- 考成，指礼成；一说敲击（钟）
湛湛露斯，在彼杞棘。显允君子，莫不令德。
浓浓的夜露沾湿杞树棘树，光明诚信的君子们，没有一个不具备美好的品德。
- 杞棘杞树和酸枣树
- 显允显，显赫光明；允，诚信
- 令德美好的德行
其桐其椅，其实离离。岂弟君子，莫不令仪。
那梧桐那山桐，果实累累满枝。和乐平易的君子，没有一个不风度美好。
- 桐椅tóng yǐ，梧桐与山桐子，两种树
- 离离果实累累下垂的样子
- 岂弟kǎi tì，通「恺悌」，和乐平易
- 令仪美好的仪容风度
赏析
「不醉无归」看似劝酒，实见古人对情谊的郑重：夜露愈浓，宴乐愈久，君臣宗族的情分便愈深。末章桐椅离离，把颂德落到果实累累的实景上，温厚有余味。
名句
名句大全 →湛湛露斯，匪阳不晞。厌厌夜饮，不醉无归
厌厌夜饮，在宗载考
岂弟君子，莫不令仪
作者
全部作品 →佚名 先秦
《诗经》三百零五篇的作者大多不可考，有民间歌者、有公卿列士，相传由周王室采诗、孔子编订。这些无名作者共同开创了中国诗歌的现实主义传统。
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