愚公移山
愚公面对太行、王屋二山，率子孙叩石垦壤，驳斥智叟的讥笑，终感天帝命神移山。寓言借「愚」与「智」的反转，说明人定胜天、坚持不懈的力量。
原文
《列子·汤问》 · 鼠标悬停标色字词可看注释太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：「吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？」
其妻献疑曰：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？」
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？」
北山愚公长息曰：「汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子……子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
语言点小结
- 通假字：惠——慧（汝之不惠）；亡——无（亡以应）；厝——措（放置）；反——返（始一反焉）
- 词类活用：面（名词作动词，面向）、箕畚（名词作状语，用箕畚）、险（形容词作名词，险峻的大山）
- 古今异义：指（直）、曾（竟、简直）、毛（草木）、彻（通达）
- 句式：倒装句「甚矣，汝之不惠」；疑问代词作宾语前置
一句一译 · 注释
点击原文标色字词可高亮释义太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
- 方方圆，指面积
- 仞rèn，古代长度单位，七尺或八尺为一仞
- 河阳黄河北岸。河，古代专指黄河；阳，山的南面或水的北面
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：「吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？」
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家来商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”
- 且将近
- 面面向。名词作动词
- 惩chěng，苦于
- 塞sè，阻塞
- 迂yū，曲折，绕远
- 毕力尽全力
- 指通一直通到。指，直
- 汉阴汉水南岸
其妻献疑曰：「以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？」
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？况且往哪里放置挖下来的土和石头呢？”
- 献疑提出疑问
- 曾zēng，用在「不」前，加强否定，可译为「连……都」
- 如……何把……怎么样
- 焉疑问代词，哪里
- 置安放
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚换牙，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才往返一次。
- 荷hè，扛、担
- 叩敲、凿
- 箕畚jī běn，用箕畚装土石。名词作状语
- 孀妻寡妇
- 始龀chèn，刚换牙，指七八岁
- 易节交换季节，指一年
- 反同「返」，往返
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？」
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
- 智叟聪明的老头。叟，sǒu
- 甚矣，汝之不惠主谓倒装，即「汝之不惠甚矣」。惠，同「慧」，聪明
- 残年余力老迈的年纪和残余的力气
- 毛草木，古今异义
- 其加强反问语气
北山愚公长息曰：「汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子……子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟亡以应。
北山愚公长叹说：“你的思想顽固，顽固到不可改变的地步，连寡妇和小孩都不如。即使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙子又生儿子……子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕什么挖不平呢？”河曲智叟无言而对。
- 长息长叹
- 固顽固
- 彻通达，这里指思想的改变
- 虽即使
- 穷匮穷尽
- 加增增加增高
- 苦愁，担心
- 亡同「无」
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放到朔方东部，一座放到雍州南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
- 操蛇之神神话中的山神，手里拿着蛇
- 惧其不已害怕他不停地挖
- 帝感其诚天帝被他的诚心感动。感，被动用法
- 厝cuò，同「措」，放置
- 陇断同「垄断」，山冈阻隔
赏析
寓言的力量在结构的两次反转：先以智叟之「智」反衬愚公之「愚」，再借愚公「子子孙孙无穷匮也，而山不加增」的逻辑推理，让「愚」变成大智，让「智」沦为短视。结尾神话不是败笔，而是寓言对「诚」的加冕。
名句
名句大全 →子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平
甚矣，汝之不惠
帝感其诚
作者
全部作品 →列子 先秦
战国时期道家思想家，相传为《列子》（又名《冲虚真经》）的作者。书中寓言如愚公移山、杞人忧天、两小儿辩日皆家喻户晓。
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